Bom dia! Feliz domingo do Senhor! Feliz aniversário para minha querida sobrinha Zelinha! Que o nosso Senhor a abençoe e a proteja hoje e sempre! Feliz Dia do Índio!
Vamos a leitura do penúltimo capítulo da primeira carta de Paulo aos Coríntios:
1. Ora, eu vos lembro, irmãos, o evangelho que já vos anunciei; o qual também recebestes, e no qual perseverais,
2. pelo qual também sois salvos, se é que o conservais tal como vo-lo anunciei; se não é que crestes em vão.
3. Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras;
4. que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras;
5. que apareceu a Cefas, e depois aos doze;
6. depois apareceu a mais de quinhentos irmãos duma vez, dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormiram;
7. depois apareceu a Tiago, então a todos os apóstolos;
8. e por derradeiro de todos apareceu também a mim, como a um abortivo.
9. Pois eu sou o menor dos apóstolos, que nem sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus.
10. Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus que está comigo.
11. Então, ou seja eu ou sejam eles, assim pregamos e assim crestes.
12. Ora, se prega que Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, como dizem alguns entre vós que não há ressurreição de mortos?
13. Mas se não há ressurreição de mortos, também Cristo não foi ressuscitado.
14. E, se Cristo não foi ressuscitado, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.
15. E assim somos também considerados como falsas testemunhas de Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade, os mortos não são ressuscitados.
16. Porque, se os mortos não são ressuscitados, também Cristo não foi ressuscitado.
17. E, se Cristo não foi ressuscitado, é vã a vossa fé, e ainda estais nos vossos pecados.
18. Logo, também os que dormiram em Cristo estão perdidos.
19. Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de lástima.
20. Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem.
21. Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos.
22. Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos serão vivificados.
23. Cada um, porém, na sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda.
24. Então virá o fim quando ele entregar o reino a Deus o Pai, quando houver destruído todo domínio, e toda autoridade e todo poder.
25. Pois é necessário que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo de seus pés.
26. Ora, o último inimigo a ser destruído é a morte.
27. Pois se lê: Todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz: Todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas.
28. E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.
29. De outra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos? Se absolutamente os mortos não ressuscitam, por que então se batizam por eles?
30. E por que nos expomos também nós a perigos a toda hora?
31. Eu vos declaro, irmãos, pela glória que de vós tenho em Cristo Jesus nosso Senhor, que morro todos os dias.
32. Se, como homem, combati em Éfeso com as feras, que me aproveita isso? Se os mortos não são ressuscitados, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.
33. Não vos enganeis. As más companhias corrompem os bons costumes.
34. Acordai para a justiça e não pequeis mais; porque alguns ainda não têm conhecimento de Deus; digo-o para vergonha vossa.
35. Mas alguém dirá: Como ressuscitam os mortos? e com que qualidade de corpo vêm?
36. Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer.
37. E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como o de trigo, ou o de outra qualquer semente.
38. Mas Deus lhe dá um corpo como lhe aprouve, e a cada uma das sementes um corpo próprio.
39. Nem toda carne é uma mesma carne; mas uma é a carne dos homens, outra a carne dos animais, outra a das aves e outra a dos peixes.
40. Também há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra a dos terrestres.
41. Uma é a glória do sol, outra a glória da lua e outra a glória das estrelas; porque uma estrela difere em glória de outra estrela.
42. Assim também é a ressurreição, é ressuscitado em incorrupção.
43. Semeia-se em ignomínia, é ressuscitado em glória. Semeia-se em fraqueza, é ressuscitado em poder.
44. Semeia-se corpo animal, é ressuscitado corpo espiritual. Se há corpo animal, há também corpo espiritual.
45. Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão, espírito vivificante.
46. Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal; depois o espiritual.
47. O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu.
48. Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais.
49. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial.
50. Mas digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o reino de Deus; nem a corrupção herda a incorrupção.
51. Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos seremos transformados,
52. num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados.
53. Porque é necessário que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade e que isto que é mortal se revista da imortalidade.
54. Mas, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrito: Tragada foi a morte na vitória.
55. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?
56. O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.
57. Mas graça a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.
58. Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.
(1 Coríntios, 15)
Bem vindo (a) !
Volte sempre!
domingo, 19 de abril de 2020
sábado, 18 de abril de 2020
Leitura Bíblica para hoje!
Bom dia! Feliz Sábado do Senhor, 18 de abril de 2020! Vamos ler o décimo terceiro (um dos capítulos mais bonitos do Novo Testamento na minha opinião!) e o décimo quarto capítulos da primeira carta de Paulo aos Coríntios:
1. Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o címbalo que retine.
2. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.
3. E ainda que distribuísse todos os meus bens para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.
4. O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não se vangloria, não se ensoberbece,
5. não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não suspeita mal;
6. não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade;
7. tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
8. O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;
9. porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos;
10. mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado.
11. Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.
12. Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei plenamente, como também sou plenamente conhecido.
13. Agora, pois, permanecem a fé, a esperança, o amor, estes três; mas o maior destes é o amor.
(1 Coríntios, 13)
1. Segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar.
2. Porque o que fala em língua não fala aos homens, mas a Deus; pois ninguém o entende; porque em espírito fala mistérios.
3. Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação.
4. O que fala em língua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.
5. Ora, quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profetizeis, pois quem profetiza é maior do que aquele que fala em línguas, a não ser que também interprete para que a igreja receba edificação.
6. E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, de que vos aproveitarei, se vos não falar ou por meio de revelação, ou de ciência, ou de profecia, ou de doutrina?
7. Ora, até as coisas inanimadas, que emitem som, seja flauta, seja cítara, se não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca na flauta ou na cítara?
8. Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?
9. Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que falando ao ar.
10. Há, por exemplo, tantas espécies de vozes no mundo, e nenhuma delas sem significação.
11. Se, pois, eu não souber o sentido da voz, serei estrangeiro para aquele que fala, e o que fala será estrangeiro para mim.
12. Assim também vós, já que estais desejosos de dons espirituais, procurai abundar neles para a edificação da igreja.
13. Por isso, o que fala em língua, ore para que a possa interpretar.
14. Porque se eu orar em língua, o meu espírito ora, sim, mas o meu entendimento fica infrutífero.
15. Que fazer, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.
16. De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o amém sobre a tua ação de graças aquele que ocupa o lugar de indouto, visto que não sabe o que dizes?
17. Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado.
18. Dou graças a Deus, que falo em línguas mais do que vós todos.
19. Todavia na igreja eu antes quero falar cinco palavras com o meu entendimento, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua.
20. Irmãos, não sejais meninos no entendimento; na malícia, contudo, sede criancinhas, mas adultos no entendimento.
21. Está escrito na lei: Por homens de outras línguas e por lábios de estrangeiros falarei a este povo; e nem assim me ouvirão, diz o Senhor.
22. De modo que as línguas são um sinal, não para os crentes, mas para os incrédulos; a profecia, porém, não é sinal para os incrédulos, mas para os crentes.
23. Se, pois, toda a igreja se reunir num mesmo lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão porventura que estais loucos?
24. Mas, se todos profetizarem, e algum incrédulo ou indouto entrar, por todos é convencido, por todos é julgado;
25. os segredos do seu coração se tornam manifestos; e assim, prostrando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, declarando que Deus está verdadeiramente entre vós.
26. Que fazer, pois, irmãos? Quando vos congregais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.
27. Se alguém falar em língua, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e cada um por sua vez, e haja um que interprete.
28. Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.
29. E falem os profetas, dois ou três, e os outros julguem.
30. Mas se a outro, que estiver sentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.
31. Porque todos podereis profetizar, cada um por sua vez; para que todos aprendam e todos sejam consolados;
32. pois os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas;
33. porque Deus não é Deus de confusão, mas sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos,
34. as mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas estejam submissas como também ordena a lei.
35. E, se querem aprender alguma coisa, perguntem em casa a seus próprios maridos; porque é indecoroso para a mulher o falar na igreja.
36. Porventura foi de vós que partiu a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós?
37. Se alguém se considera profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.
38. Mas, se alguém ignora isto, ele é ignorado.
39. Portanto, irmãos, procurai com zelo o profetizar, e não proibais o falar em línguas.
40. Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.
(1 Coríntios, 14)
1. Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o címbalo que retine.
2. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.
3. E ainda que distribuísse todos os meus bens para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.
4. O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não se vangloria, não se ensoberbece,
5. não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não suspeita mal;
6. não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade;
7. tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
8. O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;
9. porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos;
10. mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado.
11. Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.
12. Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei plenamente, como também sou plenamente conhecido.
13. Agora, pois, permanecem a fé, a esperança, o amor, estes três; mas o maior destes é o amor.
(1 Coríntios, 13)
1. Segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar.
2. Porque o que fala em língua não fala aos homens, mas a Deus; pois ninguém o entende; porque em espírito fala mistérios.
3. Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação.
4. O que fala em língua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.
5. Ora, quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profetizeis, pois quem profetiza é maior do que aquele que fala em línguas, a não ser que também interprete para que a igreja receba edificação.
6. E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, de que vos aproveitarei, se vos não falar ou por meio de revelação, ou de ciência, ou de profecia, ou de doutrina?
7. Ora, até as coisas inanimadas, que emitem som, seja flauta, seja cítara, se não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca na flauta ou na cítara?
8. Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?
9. Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? porque estareis como que falando ao ar.
10. Há, por exemplo, tantas espécies de vozes no mundo, e nenhuma delas sem significação.
11. Se, pois, eu não souber o sentido da voz, serei estrangeiro para aquele que fala, e o que fala será estrangeiro para mim.
12. Assim também vós, já que estais desejosos de dons espirituais, procurai abundar neles para a edificação da igreja.
13. Por isso, o que fala em língua, ore para que a possa interpretar.
14. Porque se eu orar em língua, o meu espírito ora, sim, mas o meu entendimento fica infrutífero.
15. Que fazer, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.
16. De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o amém sobre a tua ação de graças aquele que ocupa o lugar de indouto, visto que não sabe o que dizes?
17. Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado.
18. Dou graças a Deus, que falo em línguas mais do que vós todos.
19. Todavia na igreja eu antes quero falar cinco palavras com o meu entendimento, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua.
20. Irmãos, não sejais meninos no entendimento; na malícia, contudo, sede criancinhas, mas adultos no entendimento.
21. Está escrito na lei: Por homens de outras línguas e por lábios de estrangeiros falarei a este povo; e nem assim me ouvirão, diz o Senhor.
22. De modo que as línguas são um sinal, não para os crentes, mas para os incrédulos; a profecia, porém, não é sinal para os incrédulos, mas para os crentes.
23. Se, pois, toda a igreja se reunir num mesmo lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão porventura que estais loucos?
24. Mas, se todos profetizarem, e algum incrédulo ou indouto entrar, por todos é convencido, por todos é julgado;
25. os segredos do seu coração se tornam manifestos; e assim, prostrando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, declarando que Deus está verdadeiramente entre vós.
26. Que fazer, pois, irmãos? Quando vos congregais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.
27. Se alguém falar em língua, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e cada um por sua vez, e haja um que interprete.
28. Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.
29. E falem os profetas, dois ou três, e os outros julguem.
30. Mas se a outro, que estiver sentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.
31. Porque todos podereis profetizar, cada um por sua vez; para que todos aprendam e todos sejam consolados;
32. pois os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas;
33. porque Deus não é Deus de confusão, mas sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos,
34. as mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas estejam submissas como também ordena a lei.
35. E, se querem aprender alguma coisa, perguntem em casa a seus próprios maridos; porque é indecoroso para a mulher o falar na igreja.
36. Porventura foi de vós que partiu a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós?
37. Se alguém se considera profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.
38. Mas, se alguém ignora isto, ele é ignorado.
39. Portanto, irmãos, procurai com zelo o profetizar, e não proibais o falar em línguas.
40. Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.
(1 Coríntios, 14)
quinta-feira, 16 de abril de 2020
Leitura Bíblica de hoje, 16.04.2020.
Bom dia! Feliz quinta-feira! Parabéns aos meus sobrinhos gêmeos! Que o nosso Senhor os abençoe e os proteja hoje e sempre!
Vamos ler o décimo segundo capítulo da primeira carta de Paulo aos Coríntios:
1. Ora, a respeito dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes.
2. Vós sabeis que, quando éreis gentios, vos desviáveis para os ídolos mudos, conforme éreis levados.
3. Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema! e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor! senão pelo Espírito Santo.
4. Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo.
5. E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.
6. E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos.
7. A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito para o proveito comum.
8. Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedoria; a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência;
9. a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar;
10. a outro a operação de milagres; a outro a profecia; a outro o dom de discernir espíritos; a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação de línguas.
11. Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer.
12. Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um só corpo, assim também é Cristo.
13. Pois em um só Espírito fomos todos nós batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos quer livres; e a todos nós foi dado beber de um só Espírito.
14. Porque também o corpo não é um membro, mas muitos.
15. Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por isso deixará de ser do corpo.
16. E se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; nem por isso deixará de ser do corpo.
17. Se o corpo todo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato?
18. Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.
19. E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?
20. Agora, porém, há muitos membros, mas um só corpo.
21. E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós.
22. Antes, os membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários;
23. e os membros do corpo que reputamos serem menos honrados, a esses revestimos com muito mais honra; e os que em nós não são decorosos têm muito mais decoro,
24. ao passo que os decorosos não têm necessidade disso. Mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela,
25. para que não haja divisão no corpo, mas que os membros tenham igual cuidado uns dos outros.
26. De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
27. Ora, vós sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros.
28. E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres, depois operadores de milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas.
29. Porventura são todos apóstolos? são todos profetas? são todos mestres? são todos operadores de milagres?
30. Todos têm dons de curar? falam todos em línguas? interpretam todos?
31. Mas procurai com zelo os maiores dons. Ademais, eu vos mostrarei um caminho sobremodo excelente.
(1 Coríntios, 12)
Vamos ler o décimo segundo capítulo da primeira carta de Paulo aos Coríntios:
1. Ora, a respeito dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes.
2. Vós sabeis que, quando éreis gentios, vos desviáveis para os ídolos mudos, conforme éreis levados.
3. Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema! e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor! senão pelo Espírito Santo.
4. Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo.
5. E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.
6. E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos.
7. A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito para o proveito comum.
8. Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedoria; a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência;
9. a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar;
10. a outro a operação de milagres; a outro a profecia; a outro o dom de discernir espíritos; a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação de línguas.
11. Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer.
12. Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um só corpo, assim também é Cristo.
13. Pois em um só Espírito fomos todos nós batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos quer livres; e a todos nós foi dado beber de um só Espírito.
14. Porque também o corpo não é um membro, mas muitos.
15. Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por isso deixará de ser do corpo.
16. E se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; nem por isso deixará de ser do corpo.
17. Se o corpo todo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato?
18. Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.
19. E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?
20. Agora, porém, há muitos membros, mas um só corpo.
21. E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós.
22. Antes, os membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários;
23. e os membros do corpo que reputamos serem menos honrados, a esses revestimos com muito mais honra; e os que em nós não são decorosos têm muito mais decoro,
24. ao passo que os decorosos não têm necessidade disso. Mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela,
25. para que não haja divisão no corpo, mas que os membros tenham igual cuidado uns dos outros.
26. De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
27. Ora, vós sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros.
28. E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres, depois operadores de milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas.
29. Porventura são todos apóstolos? são todos profetas? são todos mestres? são todos operadores de milagres?
30. Todos têm dons de curar? falam todos em línguas? interpretam todos?
31. Mas procurai com zelo os maiores dons. Ademais, eu vos mostrarei um caminho sobremodo excelente.
(1 Coríntios, 12)
terça-feira, 14 de abril de 2020
Leitura Bíblica de hoje, 14.04.2020.
Boa tarde! Feliz terça-feira, dia 14 de abril de 2020! Vamos ler o décimo capítulo da primeira carta de Paulo aos Coríntios:
1. Pois não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar;
2. e, na nuvem e no mar, todos foram batizados em Moisés,
3. e todos comeram do mesmo alimento espiritual;
4. e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os acompanhava; e a pedra era Cristo.
5. Mas Deus não se agradou da maior parte deles; pelo que foram prostrados no deserto.
6. Ora, estas coisas nos foram feitas para exemplo, a fim de que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram.
7. Não vos torneis, pois, idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se para folgar.
8. Nem nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num só dia vinte e três mil.
9. E não tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram, e pereceram pelas serpentes.
10. E não murmureis, como alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor.
11. Ora, tudo isto lhes acontecia como exemplo, e foi escrito para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos.
12. Aquele, pois, que pensa estar em pé, olhe não caia.
13. Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é Deus, o qual não deixará que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentação dará também o meio de saída, para que a possais suportar.
14. Portanto, meus amados, fugi da idolatria.
15. Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo.
16. Porventura o cálice de bênção que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é porventura a comunhão do corpo de Cristo?
17. Pois nós, embora muitos, somos um só pão, um só corpo; porque todos participamos de um mesmo pão.
18. Vede a Israel segundo a carne; os que comem dos sacrifícios não são porventura participantes do altar?
19. Mas que digo? Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o ídolo é alguma coisa?
20. Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios.
21. Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice de demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios.
22. Ou provocaremos a zelos o Senhor? Somos, porventura, mais fortes do que ele?
23. Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.
24. Ninguém busque o proveito próprio, antes cada um o de outrem.
25. Comei de tudo quanto se vende no mercado, nada perguntando por causa da consciência.
26. Pois do Senhor é a terra e a sua plenitude.
27. Se, portanto, algum dos incrédulos vos convidar, e quiserdes ir, comei de tudo o que se puser diante de vós, nada perguntando por causa da consciência.
28. Mas, se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício; não comais por causa daquele que vos advertiu e por causa da consciência;
29. consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois, por que há de ser julgada a minha liberdade pela consciência de outrem?
30. E, se eu com gratidão participo, por que sou vilipendiado por causa daquilo por que dou graças?
31. Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus.
32. Não vos torneis causa de tropeço nem a judeus, nem a gregos, nem a igreja de Deus;
33. assim como também eu em tudo procuro agradar a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que sejam salvos.
(1 Coríntios, 10)
1. Pois não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar;
2. e, na nuvem e no mar, todos foram batizados em Moisés,
3. e todos comeram do mesmo alimento espiritual;
4. e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os acompanhava; e a pedra era Cristo.
5. Mas Deus não se agradou da maior parte deles; pelo que foram prostrados no deserto.
6. Ora, estas coisas nos foram feitas para exemplo, a fim de que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram.
7. Não vos torneis, pois, idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se para folgar.
8. Nem nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num só dia vinte e três mil.
9. E não tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram, e pereceram pelas serpentes.
10. E não murmureis, como alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor.
11. Ora, tudo isto lhes acontecia como exemplo, e foi escrito para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos.
12. Aquele, pois, que pensa estar em pé, olhe não caia.
13. Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é Deus, o qual não deixará que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentação dará também o meio de saída, para que a possais suportar.
14. Portanto, meus amados, fugi da idolatria.
15. Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo.
16. Porventura o cálice de bênção que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é porventura a comunhão do corpo de Cristo?
17. Pois nós, embora muitos, somos um só pão, um só corpo; porque todos participamos de um mesmo pão.
18. Vede a Israel segundo a carne; os que comem dos sacrifícios não são porventura participantes do altar?
19. Mas que digo? Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o ídolo é alguma coisa?
20. Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios.
21. Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice de demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios.
22. Ou provocaremos a zelos o Senhor? Somos, porventura, mais fortes do que ele?
23. Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.
24. Ninguém busque o proveito próprio, antes cada um o de outrem.
25. Comei de tudo quanto se vende no mercado, nada perguntando por causa da consciência.
26. Pois do Senhor é a terra e a sua plenitude.
27. Se, portanto, algum dos incrédulos vos convidar, e quiserdes ir, comei de tudo o que se puser diante de vós, nada perguntando por causa da consciência.
28. Mas, se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício; não comais por causa daquele que vos advertiu e por causa da consciência;
29. consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois, por que há de ser julgada a minha liberdade pela consciência de outrem?
30. E, se eu com gratidão participo, por que sou vilipendiado por causa daquilo por que dou graças?
31. Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus.
32. Não vos torneis causa de tropeço nem a judeus, nem a gregos, nem a igreja de Deus;
33. assim como também eu em tudo procuro agradar a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que sejam salvos.
(1 Coríntios, 10)
segunda-feira, 13 de abril de 2020
Leitura Bíblica de hoje, dia 13 de abril de 2020.
Bom dia! Feliz segunda-feira! Vamos ler mais dois capítulos da primeira carta de Paulo aos Coríntios:
1. Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos ciência. A ciência incha, mas o amor edifica.
2. Se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber.
3. Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele.
4. Quanto, pois, ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só.
5. Pois, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores),
6. todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual existem todas as coisas, e por ele nós também.
7. Entretanto, nem em todos há esse conhecimento; pois alguns há que, acostumados até agora com o ídolo, comem como de coisas sacrificadas a um ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, contamina-se.
8. Não é, porém, a comida que nos há de recomendar a Deus; pois não somos piores se não comermos, nem melhores se comermos.
9. Mas, vede que essa liberdade vossa não venha a ser motivo de tropeço para os fracos.
10. Porque, se alguém te vir a ti, que tens ciência, reclinado à mesa em templo de ídolos, não será induzido, sendo a sua consciência fraca, a comer das coisas sacrificadas aos ídolos?
11. Pela tua ciência, pois, perece aquele que é fraco, o teu irmão por quem Cristo morreu.
12. Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo-lhes a consciência quando fraca, pecais contra Cristo.
13. Pelo que, se a comida fizer tropeçar a meu irmão, nunca mais comerei carne, para não servir de tropeço a meu irmão.
(1 Coríntios, 8)
1. Não sou eu livre? Não sou apóstolo? Não vi eu a Jesus nosso Senhor? Não sois vós obra minha no Senhor?
2. Se eu não sou apóstolo para os outros, ao menos para vós o sou; porque vós sois o selo do meu apostolado no Senhor.
3. Esta é a minha defesa para com os que me acusam.
4. Não temos nós direito de comer e de beber?
5. Não temos nós direito de levar conosco esposa crente, como também os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas?
6. Ou será que só eu e Barnabé não temos direito de deixar de trabalhar?
7. Quem jamais vai à guerra à sua própria custa? Quem planta uma vinha e não come do seu fruto? Ou quem apascenta um rebanho e não se alimenta do leite do rebanho?
8. Porventura digo eu isto como homem? Ou não diz a lei também o mesmo?
9. Pois na lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca do boi quando debulha. Porventura está Deus cuidando dos bois?
10. Ou não o diz certamente por nós? Com efeito, é por amor de nós que está escrito; porque o que lavra deve debulhar com esperança de participar do fruto.
11. Se nós semeamos para vós as coisas espirituais, será muito que de vós colhamos as matérias?
12. Se outros participam deste direito sobre vós, por que não nós com mais justiça? Mas nós nunca usamos deste direito; antes suportamos tudo, para não pormos impedimento algum ao evangelho de Cristo.
13. Não sabeis vós que os que administram o que é sagrado comem do que é do templo? E que os que servem ao altar, participam do altar?
14. Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho.
15. Mas eu de nenhuma destas coisas tenho usado. Nem escrevo isto para que assim se faça comigo; porque melhor me fora morrer, do que alguém fazer vã esta minha glória.
16. Pois, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, porque me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!
17. Se, pois, o faço de vontade própria, tenho recompensa; mas, se não é de vontade própria, estou apenas incumbido de uma mordomia.
18. Logo, qual é a minha recompensa? É que, pregando o evangelho, eu o faça gratuitamente, para não usar em absoluto do meu direito no evangelho.
19. Pois, sendo livre de todos, fiz-me escravo de todos para ganhar o maior número possível:
20. Fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei, como se estivesse eu debaixo da lei (embora debaixo da lei não esteja), para ganhar os que estão debaixo da lei;
21. para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei.
22. Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns.
23. Ora, tudo faço por causa do evangelho, para dele tornar-me co-participante.
24. Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade, correm, mas um só é que recebe o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis.
25. E todo aquele que luta, exerce domínio próprio em todas as coisas; ora, eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível, nós, porém, uma incorruptível.
26. Pois eu assim corro, não como indeciso; assim combato, não como batendo no ar.
27. Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à submissão, para que, depois de pregar a outros, eu mesmo não venha a ficar reprovado.
(1 Coríntios, 9)
1. Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos ciência. A ciência incha, mas o amor edifica.
2. Se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber.
3. Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele.
4. Quanto, pois, ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só.
5. Pois, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores),
6. todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual existem todas as coisas, e por ele nós também.
7. Entretanto, nem em todos há esse conhecimento; pois alguns há que, acostumados até agora com o ídolo, comem como de coisas sacrificadas a um ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, contamina-se.
8. Não é, porém, a comida que nos há de recomendar a Deus; pois não somos piores se não comermos, nem melhores se comermos.
9. Mas, vede que essa liberdade vossa não venha a ser motivo de tropeço para os fracos.
10. Porque, se alguém te vir a ti, que tens ciência, reclinado à mesa em templo de ídolos, não será induzido, sendo a sua consciência fraca, a comer das coisas sacrificadas aos ídolos?
11. Pela tua ciência, pois, perece aquele que é fraco, o teu irmão por quem Cristo morreu.
12. Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo-lhes a consciência quando fraca, pecais contra Cristo.
13. Pelo que, se a comida fizer tropeçar a meu irmão, nunca mais comerei carne, para não servir de tropeço a meu irmão.
(1 Coríntios, 8)
1. Não sou eu livre? Não sou apóstolo? Não vi eu a Jesus nosso Senhor? Não sois vós obra minha no Senhor?
2. Se eu não sou apóstolo para os outros, ao menos para vós o sou; porque vós sois o selo do meu apostolado no Senhor.
3. Esta é a minha defesa para com os que me acusam.
4. Não temos nós direito de comer e de beber?
5. Não temos nós direito de levar conosco esposa crente, como também os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas?
6. Ou será que só eu e Barnabé não temos direito de deixar de trabalhar?
7. Quem jamais vai à guerra à sua própria custa? Quem planta uma vinha e não come do seu fruto? Ou quem apascenta um rebanho e não se alimenta do leite do rebanho?
8. Porventura digo eu isto como homem? Ou não diz a lei também o mesmo?
9. Pois na lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca do boi quando debulha. Porventura está Deus cuidando dos bois?
10. Ou não o diz certamente por nós? Com efeito, é por amor de nós que está escrito; porque o que lavra deve debulhar com esperança de participar do fruto.
11. Se nós semeamos para vós as coisas espirituais, será muito que de vós colhamos as matérias?
12. Se outros participam deste direito sobre vós, por que não nós com mais justiça? Mas nós nunca usamos deste direito; antes suportamos tudo, para não pormos impedimento algum ao evangelho de Cristo.
13. Não sabeis vós que os que administram o que é sagrado comem do que é do templo? E que os que servem ao altar, participam do altar?
14. Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho.
15. Mas eu de nenhuma destas coisas tenho usado. Nem escrevo isto para que assim se faça comigo; porque melhor me fora morrer, do que alguém fazer vã esta minha glória.
16. Pois, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, porque me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!
17. Se, pois, o faço de vontade própria, tenho recompensa; mas, se não é de vontade própria, estou apenas incumbido de uma mordomia.
18. Logo, qual é a minha recompensa? É que, pregando o evangelho, eu o faça gratuitamente, para não usar em absoluto do meu direito no evangelho.
19. Pois, sendo livre de todos, fiz-me escravo de todos para ganhar o maior número possível:
20. Fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei, como se estivesse eu debaixo da lei (embora debaixo da lei não esteja), para ganhar os que estão debaixo da lei;
21. para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei.
22. Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns.
23. Ora, tudo faço por causa do evangelho, para dele tornar-me co-participante.
24. Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade, correm, mas um só é que recebe o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis.
25. E todo aquele que luta, exerce domínio próprio em todas as coisas; ora, eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível, nós, porém, uma incorruptível.
26. Pois eu assim corro, não como indeciso; assim combato, não como batendo no ar.
27. Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à submissão, para que, depois de pregar a outros, eu mesmo não venha a ficar reprovado.
(1 Coríntios, 9)
domingo, 12 de abril de 2020
Leitura Bíblica de hoje.
Bom dia! Feliz domingo de Páscoa! Vamos ler o sétimo capítulo da primeira carta de Paulo aos Coríntios:
1. Ora, quanto às coisas de que me escrevestes, bom seria que o homem não tocasse em mulher;
2. mas, por causa da prostituição, tenha cada homem sua própria mulher e cada mulher seu próprio marido.
3. O marido pague à mulher o que lhe é devido, e do mesmo modo a mulher ao marido.
4. A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido; e também da mesma sorte o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher.
5. Não vos negueis um ao outro, senão de comum acordo por algum tempo, a fim de vos aplicardes à oração e depois vos ajuntardes outra vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência.
6. Digo isto, porém, como que por concessão e não por mandamento.
7. Contudo queria que todos os homens fossem como eu mesmo; mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um deste modo, e outro daquele.
8. Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu.
9. Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do que abrasar-se.
10. Todavia, aos casados, mando, não eu mas o Senhor, que a mulher não se aparte do marido;
11. se, porém, se apartar, que fique sem casar, ou se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher.
12. Mas aos outros digo eu, não o Senhor: Se algum irmão tem mulher incrédula, e ela consente em habitar com ele, não se separe dela.
13. E se alguma mulher tem marido incrédulo, e ele consente em habitar com ela, não se separe dele.
14. Porque o marido incrédulo é santificado pela mulher, e a mulher incrédula é santificada pelo marido crente; de outro modo, os vossos filhos seriam imundos; mas agora são santos.
15. Mas, se o incrédulo se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmão, ou a irmã, não está sujeito à servidão; pois Deus nos chamou em paz.
16. Pois, como sabes tu, ó mulher, se salvarás teu marido? ou, como sabes tu, ó marido, se salvarás tua mulher?
17. Somente ande cada um como o Senhor lhe repartiu, cada um como Deus o chamou. E é isso o que ordeno em todas as igrejas.
18. Foi chamado alguém, estando circuncidado? permaneça assim. Foi alguém chamado na incircuncisão? não se circuncide.
19. A circuncisão nada é, e também a incircuncisão nada é, mas sim a observância dos mandamentos de Deus.
20. Cada um fique no estado em que foi chamado.
21. Foste chamado sendo escravo? não te dê cuidado; mas se ainda podes tornar-te livre, aproveita a oportunidade.
22. Pois aquele que foi chamado no Senhor, mesmo sendo escravo, é um liberto do Senhor; e assim também o que foi chamado sendo livre, escravo é de Cristo.
23. Por alto preço fostes comprados; não vos façais escravos de homens.
24. Irmãos, cada um fique diante de Deus no estado em que foi chamado.
25. Ora, quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor; dou, porém, o meu parecer, como quem tem alcançado misericórdia do Senhor para ser fiel.
26. Acho, pois, que é bom, por causa da instante necessidade, que a pessoa fique como está.
27. Estás ligado a mulher? não procures separação. Estás livre de mulher? não procures casamento.
28. Mas, se te casares, não pecaste; e, se a virgem se casar, não pecou. Todavia estes padecerão tribulação na carne e eu quisera poupar-vos.
29. Isto, porém, vos digo, irmãos, que o tempo se abrevia; pelo que, doravante, os que têm mulher sejam como se não a tivessem;
30. os que choram, como se não chorassem; os que folgam, como se não folgassem; os que compram, como se não possuíssem;
31. e os que usam deste mundo, como se dele não usassem em absoluto, porque a aparência deste mundo passa.
32. Pois quero que estejais livres de cuidado. Quem não é casado cuida das coisas do Senhor, em como há de agradar ao Senhor,
33. mas quem é casado cuida das coisas do mundo, em como há de agradar a sua mulher,
34. e está dividido. A mulher não casada e a virgem cuidam das coisas do Senhor para serem santas, tanto no corpo como no espírito; a casada, porém, cuida das coisas do mundo, em como há de agradar ao marido.
35. E digo isto para proveito vosso; não para vos enredar, mas para o que é decente, e a fim de poderdes dedicar-vos ao Senhor sem distração alguma.
36. Mas, se alguém julgar que lhe é desairoso conservar solteira a sua filha donzela, se ela estiver passando da idade de se casar, e se for necessário, faça o que quiser; não peca; casem-se.
37. Todavia aquele que está firme em seu coração, não tendo necessidade, mas tendo domínio sobre a sua própria vontade, se resolver no seu coração guardar virgem sua filha, fará bem.
38. De modo que aquele que dá em casamento a sua filha donzela, faz bem; mas o que não a der, fará melhor.
39. A mulher está ligada enquanto o marido vive; mas se falecer o marido, fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor.
40. Será, porém, mais feliz se permanecer como está, segundo o meu parecer, e eu penso que também tenho o Espírito de Deus.
(1 Coríntios, 7)
1. Ora, quanto às coisas de que me escrevestes, bom seria que o homem não tocasse em mulher;
2. mas, por causa da prostituição, tenha cada homem sua própria mulher e cada mulher seu próprio marido.
3. O marido pague à mulher o que lhe é devido, e do mesmo modo a mulher ao marido.
4. A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o marido; e também da mesma sorte o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a mulher.
5. Não vos negueis um ao outro, senão de comum acordo por algum tempo, a fim de vos aplicardes à oração e depois vos ajuntardes outra vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência.
6. Digo isto, porém, como que por concessão e não por mandamento.
7. Contudo queria que todos os homens fossem como eu mesmo; mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um deste modo, e outro daquele.
8. Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu.
9. Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do que abrasar-se.
10. Todavia, aos casados, mando, não eu mas o Senhor, que a mulher não se aparte do marido;
11. se, porém, se apartar, que fique sem casar, ou se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher.
12. Mas aos outros digo eu, não o Senhor: Se algum irmão tem mulher incrédula, e ela consente em habitar com ele, não se separe dela.
13. E se alguma mulher tem marido incrédulo, e ele consente em habitar com ela, não se separe dele.
14. Porque o marido incrédulo é santificado pela mulher, e a mulher incrédula é santificada pelo marido crente; de outro modo, os vossos filhos seriam imundos; mas agora são santos.
15. Mas, se o incrédulo se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmão, ou a irmã, não está sujeito à servidão; pois Deus nos chamou em paz.
16. Pois, como sabes tu, ó mulher, se salvarás teu marido? ou, como sabes tu, ó marido, se salvarás tua mulher?
17. Somente ande cada um como o Senhor lhe repartiu, cada um como Deus o chamou. E é isso o que ordeno em todas as igrejas.
18. Foi chamado alguém, estando circuncidado? permaneça assim. Foi alguém chamado na incircuncisão? não se circuncide.
19. A circuncisão nada é, e também a incircuncisão nada é, mas sim a observância dos mandamentos de Deus.
20. Cada um fique no estado em que foi chamado.
21. Foste chamado sendo escravo? não te dê cuidado; mas se ainda podes tornar-te livre, aproveita a oportunidade.
22. Pois aquele que foi chamado no Senhor, mesmo sendo escravo, é um liberto do Senhor; e assim também o que foi chamado sendo livre, escravo é de Cristo.
23. Por alto preço fostes comprados; não vos façais escravos de homens.
24. Irmãos, cada um fique diante de Deus no estado em que foi chamado.
25. Ora, quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor; dou, porém, o meu parecer, como quem tem alcançado misericórdia do Senhor para ser fiel.
26. Acho, pois, que é bom, por causa da instante necessidade, que a pessoa fique como está.
27. Estás ligado a mulher? não procures separação. Estás livre de mulher? não procures casamento.
28. Mas, se te casares, não pecaste; e, se a virgem se casar, não pecou. Todavia estes padecerão tribulação na carne e eu quisera poupar-vos.
29. Isto, porém, vos digo, irmãos, que o tempo se abrevia; pelo que, doravante, os que têm mulher sejam como se não a tivessem;
30. os que choram, como se não chorassem; os que folgam, como se não folgassem; os que compram, como se não possuíssem;
31. e os que usam deste mundo, como se dele não usassem em absoluto, porque a aparência deste mundo passa.
32. Pois quero que estejais livres de cuidado. Quem não é casado cuida das coisas do Senhor, em como há de agradar ao Senhor,
33. mas quem é casado cuida das coisas do mundo, em como há de agradar a sua mulher,
34. e está dividido. A mulher não casada e a virgem cuidam das coisas do Senhor para serem santas, tanto no corpo como no espírito; a casada, porém, cuida das coisas do mundo, em como há de agradar ao marido.
35. E digo isto para proveito vosso; não para vos enredar, mas para o que é decente, e a fim de poderdes dedicar-vos ao Senhor sem distração alguma.
36. Mas, se alguém julgar que lhe é desairoso conservar solteira a sua filha donzela, se ela estiver passando da idade de se casar, e se for necessário, faça o que quiser; não peca; casem-se.
37. Todavia aquele que está firme em seu coração, não tendo necessidade, mas tendo domínio sobre a sua própria vontade, se resolver no seu coração guardar virgem sua filha, fará bem.
38. De modo que aquele que dá em casamento a sua filha donzela, faz bem; mas o que não a der, fará melhor.
39. A mulher está ligada enquanto o marido vive; mas se falecer o marido, fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor.
40. Será, porém, mais feliz se permanecer como está, segundo o meu parecer, e eu penso que também tenho o Espírito de Deus.
(1 Coríntios, 7)
quinta-feira, 9 de abril de 2020
Quarentena?
É fácil falar "fique em casa" para quem tem dinheiro certo para comprar e estocar alimentos e outras coisas em casa, para pagar as contas e para ter internet e tv a cabo com vários filmes para ver enquanto está em casa. Melhor ainda para quem não tem filhos pequenos.
Mas, quem não tem casa ou depende do comércio, como fica? Essas pessoas também tem entes queridos para proteger, assim como os médicos, enfermeiros, bombeiros, policiais, garis e outros que não podem parar e simplesmente ficar em casa.
É nas pessoas que o nosso Presidente está pensando quando diz em voltar à normalidade.
Em Hong Kong, China, surgiram poucos casos do novo coronavirus e apenas 3 ou 4 mortes em três meses e lá não teve quarentena. Todo o comércio ficou aberto!
Então, por que temos que fazer quarentena?
Antes do Carnaval, a Globo lixo, em seu programa Bem Estar, através dos médicos entrevistados, disse que não existia razão para pânico por causa do Covid-19. Tudo para não cancelar o carnaval. O Presidente foi recriminado na época por querer se antecipar nos cuidados contra a propagação do vírus. Se tivessem cancelado o Carnaval, não estaríamos nessa situação hoje.
#bolsonarotemrazão sempre. Podem não gostar da forma como ele fala ou do que ele fala, mas ele tem tentado fazer o melhor para o nosso país. Para mim, ele é o melhor Presidente até agora. Que o nosso Senhor continue abençoando-o e protegendo-o sempre. Amém!
Mas, quem não tem casa ou depende do comércio, como fica? Essas pessoas também tem entes queridos para proteger, assim como os médicos, enfermeiros, bombeiros, policiais, garis e outros que não podem parar e simplesmente ficar em casa.
É nas pessoas que o nosso Presidente está pensando quando diz em voltar à normalidade.
Em Hong Kong, China, surgiram poucos casos do novo coronavirus e apenas 3 ou 4 mortes em três meses e lá não teve quarentena. Todo o comércio ficou aberto!
Então, por que temos que fazer quarentena?
Antes do Carnaval, a Globo lixo, em seu programa Bem Estar, através dos médicos entrevistados, disse que não existia razão para pânico por causa do Covid-19. Tudo para não cancelar o carnaval. O Presidente foi recriminado na época por querer se antecipar nos cuidados contra a propagação do vírus. Se tivessem cancelado o Carnaval, não estaríamos nessa situação hoje.
#bolsonarotemrazão sempre. Podem não gostar da forma como ele fala ou do que ele fala, mas ele tem tentado fazer o melhor para o nosso país. Para mim, ele é o melhor Presidente até agora. Que o nosso Senhor continue abençoando-o e protegendo-o sempre. Amém!
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